ЧАСТЬ 4:
Уменьшительные, уменьшительно-ласкательные и краткие формы
читать дальше
Однако богатство именных форм, доступных итальянцу, не ограничивается теми, что предоставляет литературный итальянский язык. В жизни почти каждого итальянца наряду с литературным (тосканским) вариантом языка важнейшую роль играет наречие, на котором разговаривает его родной регион.
Эти наречия (венетское, ломбардское, пьемонтское, сардинское, сицилийское и т.д.) традиционно принято называть "диалектами итальянского языка". На самом деле термин "диалект" здесь не совсем уместен, поскольку под ним, в данном случае, одновременно понимаются три совершенно разные группы идиомов:
1. Языки, самостоятельно развившиеся из народной латыни (сардинский, фриульский, ладинский), слабо взаимопонимаемые с литературным итальянским.
2. Языки/диалекты со спорным статусом (венетский, пьемонтский, ломбардский, сицилийский), зачастую имеющие собственную литературную традицию и орфографическую систему.
3. Региональные диалекты, которые бесспорно являются частью литературного итальянского языка (римский диалект "романеско"
.
Начало молитвы "Отче наш" на различных региональных языках
("Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на небе"
| Сардинский (логудорский вариант) | Венетский | Вост.-ломбардский (бергамский вариант) | Неаполитанский | Литературный итальянский |
| Babbu nostru chi ses in sos chelos, santificadu siat su nomene tou, benzat su regnu tou, siat fatta sa voluntade tua, comente in chelu gai in terra. | Pare nostro che te si nei ciei sia santificà el to nome; vegna el to regno sia fata ea to volontà in tera così come in ciel. | Pader nòst che te sé in cél a'l sìes santificàt ol tò nòm, a'l végne 'l tò régn, la sìes facia la tò olontà cóme in cél, isé 'n tèra. | Pate nuoste ca staje ncielo, santificammo 'o nomme tujo, faje vení 'o regno tujo, sempe c' 'a vuluntà toja, accussí ncielo e nterra. | Padre nostro, che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. |
 |
| Региональные языки и диалекты Италии |
Проблема "язык или диалект" осложняется тем, что почти все языки/диалекты Италии на протяжении своей истории испытывали влияние тосканского диалекта - предтечи итальянского литературного языка. Культурный подъем, начавшийся во Флоренции в эпоху Возрождения, обеспечил тосканскому диалекту высочайший культурный статус: знать и понимать "язык Данте" считалось обязательным для любого образованного итальянца.
Однако, несмотря на культурное доминирование тосканского, во многих регионах Италии успешно развивалась литература на местных наречиях. В частности, так было на Сицилии (как писал о своих современниках-сицилийцах Данте, "сицилийская народная речь явно притязает на преимущественную перед другими честь потому, что всякое стихотворение, сочиняемое итальянцами, именуется сицилийским"), в Ломбардии и на территории Венецианской республики. Позже местные наречия наряду с литературным тосканским языком успешно использовали классики итальянской литературы: так, в пьесе Карло Гольдони "Слуга двух господ" Панталоне разговаривает на венецианском диалекте, Труффальдино - на смеси венецианского и бергамаско (бергамской разновидности ломбардского диалекта), а влюбленные пары - Клариче, Сильвио, Флориндо и Беатриче - на литературном тосканском.
В свою очередь, литературный итальянский язык также испытывал влияние региональных наречий - в основном, заимствуя лексику. Например, венецианское s-ciavo (изначально s-ciavo vostro - буквально "ваш раб", "ваш слуга", "к вашим услугам") превратилось в хорошо известное нам итальянское "чао" (ciao) - "привет!", "пока!", а генуэзское pitima (человек, нанятый кредитором для преследования должника) - в итальянское литературное pittima - "надоеда, зануда", также - "скряга".
Некоторые диалектизмы вошли не только в литературный итальянский, но и во многие другие языки: "газета" - венецианск. gaxeta (мелкая монета, за которую можно было купить рукописный листок с последними новостями), "баллотирование", "карго", "гетто" - от венецианск. bałote (букв. "шарики", черные и белые шары, использовавшиеся для голосования во время выборов дожа), cargare ("грузить, загружать") и geto, gheto (букв. "литейный цех", название квартала в Венеции, где проживали евреи), "мафия" - сицилийск. mafia, maffia, "омерта" - omertà, неаполитанский вариант литературного итальянского umiltà ("смирение, покорность").
В наше время региональные диалекты/языки активно вытесняются литературным итальянским языком. Несмотря на то, что в некоторых местностях за ними признан официальный статус (ладинский в Больцано, сицилийский в отдельных коммунах Сицилии), местные наречия постепенно исчезают. Попытки ввести изучение их в школе заметного эффекта не дают, поскольку до сих пор ни один из региональных языков не имеет единого общепризнанного литературного варианта. Даже языки с богатой литературной традицией по сути представляют собой группу более или менее схожих диалектов: например, венетский язык делится на венецианский (собственно Венеция и остальное побережье лагуны), северо-восточный (Тревизо, Фельтре, Беллуно), трентинский (Тренто), западно-венетский (Верона), центрально-венетский (Падуя, Виченца, Ровиго) и колониальные диалекты (Градо, городские диалекты Фриули, диалекты балканского побережья Адриатики).
Еще сложнее обстоит дело с ломбардским языком, который некоторые специалисты даже предпочитают разделять на два самостоятельных языка - восточноломбардский и западноломбардский. Единого языкового стандарта у ломбардского языка (или языков) нет и, очевидно, не предвидится. Самым наглядным примером диалектного разнобоя является ломбардская википедия, где в каждой статье полагается указывать, на каком именно диалекте (и в какой орфографической системе) она написана. Указание не лишнее: одних только западно-ломбардских диалектов насчитывается около двадцати разновидностей, и едва ли не в каждой из них используется своя собственная орфографическая система - классическая миланская, тичинская, "новарезе", "комаска", "бозина" и т.д., и т.п.
 |
| Значки с неаполитанскими именами |
В современной Италии практически все носители местных языков/диалектов используют родное наречие только в неформальной обстановке - в кругу семьи, среди друзей и родственников. Для всех остальных сфер жизни используется литературный итальянский. Соответственно, диалектные формы имен в официальные документы попадают редко, хотя в быту они могут использоваться довольно активно: например, итальянский киноактер Сальваторе Ферро больше известен как Тури Ферро (Turi - краткая форма от Sarvaturi/Sarbaturi, сицилийского варианта Salvatore), неаполитанский певец Лука Кайяццо - как Лукарьелло (Lucariello, неаполитанское уменьшительное от Luca), а калабрийский мафиозо Доменико Конделло - как Мику (Micu - Duminicu, калабрийский вариант Domenico).
Диалектные варианты имен также сохраняются в топонимике: Сан-Апональ (церковь святого Аполлинария в Венеции - ср. ит. лит. San Apollinario), Сан-Зулиан (церковь святого Юлиана там же - ср. ит. лит. San Giuliano), Сан-Поло (один из исторических районов Венеции, Polo - венецианский вариант имени Paolo), Сан-Бьязе (Biase - молизанский вариант Biagio), Сампейре (Pèire - пьемонтский вариант Pietro). Кроме того, диалектные имена традиционно носят некоторые персонажи комедии дель арте: Панталоне (венецианск. Pantalon - ит. Pantaleone), Менегино (ломбардск. Meneghin - ит. Domenechino, Domenico), Ковьелло (неаполитанск. Coviello, Jacoviello, уменьш. от Jacovo - ит. Jacopo/Giacomo). А венецианский вариант имени Giovanni - Zane, Zani - стал общим названием для комических персонажей-слуг - дзанни, к которым традиционно относятся Бригелла, Арлекин, Пульчинелла, Ковьелло, Коломбина, Смеральдина и др.
См. также: Корсиканские имена