Занятная лекция с примерами из пьес Гольдони. Одно горе: пока слушаешь, не знаешь, то ли пойти сейчас же пьесы перечитать, то ли пожрать немедленно.

Хочу поленты с сыром и грибами. ((

---

"Мэри подарила ему новенький перочинный ножик с двумя лезвиями ценой в двенадцать с половиной центов; и нахлынувший на Тома восторг потряс его до основания. <...> Том ухитрился изрезать этим ножиком буфет и уже подбирался к комоду, как его позвали одеваться в воскресную школу".

Восторг человека, купившего себе нормальный клеевой пистолет, не передать ничем. Заодно наконец решилась проблема, куда деть ту кучу мелочи, которую НБУ вывел из обращения. Теперь у меня есть карандашница, которая весит как орудие убийства.





Что бы еще такого в доме склеить...

---

Михайловский, Андреевская и прочая киевская зима

Снег вчера был как в лучшие времена моего детства, так что поехала я с фотоаппаратом в центр. Излюбленным маршрутом: по фуникулеру с Почтовой к Михайловскому, потом пешком вниз по Андреевскому спуску на Подол. Кругом - благолепие, елочки, купола заснеженные и проч., и проч.





На Владимирской горке:













Владимир в снегу:





Всякое заснеженное возле Михайловского:







Сам Михайловский (сзади, естественно: поскольку я люблю ездить на фуникулере, я всегда подхожу к нему сзади, тем более, с этой стороны у меня еще и любимая фреска есть - с внезапно неканоничным Михаилом-брюнетом):





Бювет Святой источник:



Михайловский - тоже сзади, но уже поближе. Он, конечно, новодельная реставрация, но я все равно его люблю. :-))





Михаил-брюнет:



Трапезная церковь Иоанна Крестителя. Вот это как раз не новодел - это натуральное казацкое барокко начала восемнадцатого века. Когда в тридцатых годах большевики сносили Михайловский, до трапезной у них руки почему-то не дошли, так что мы до сих пор можем ее лицезреть практически в первозданном виде:



Михайловский с фасада:







Въездная колокольня:



Вид с площади. Вот это серое уродище в левом углу - это сталинский ампир, строенный в тридцатых годах (сейчас здесь квартирует наш МИД). Собственно, из-за этого серого пиздеца Михайловский Златоверхий монастырь и снесли - нахера Киеву памятник архитектуры начала двенадцатого века, мы лучше справа от площади забубеним еще одно точно такое же серое уродище, и будет у нас зашибись красота и симметрия! Второе уродище, однако, почему-то так и не построили, но Михайловский, тем не менее, снесли к хренам - хорошо, хоть часть фресок и мозаик разрешили перед этим вывезти (сейчас половина из них хранится по соседству, в Софии, а вторая половина болтается где-то по российским музеям).



Соответственно, тот Михайловский, что мы сейчас видим, - это реконструкция, отстроенная в конце девяностых. Причем отстроенная довольно точно - вот, для сравнения, открытка 1888 года из Википедии:





Понятное дело, первоначально (в двенадцатом веке, при Святополке aka Михаиле II Изяславиче) Михайловский выглядел несколько не так, но это уже чисто киевская специфика: у нас в городе не сохранилось ни одного древнерусского храма в первозданном виде. Вот в соседнем Чернигове - там да, есть, а у нас их, во-первых, монголы в свое время изрядно покалечили (в том числе в процессе обдирания золотища с куполов), а во-вторых, к семнадцатому-восемнадцатому веку они все уже настолько требовали капремонта, что легче было их частично перестроить, чем ремонтировать. Ну а поскольку на дворе стояла эпоха казацкого барокко, то в стиле этого барокко и перестраивали: двухъярусные купола-луковички, отдельно стоящая колокольня формата "выдержу любой артиллерийский обстрел", ну еще и стены любили в какой-нибудь симпатичный цвет выкрасить (поэтому Михайловский, например, сейчас голубенький).





Вид на другую сторону площади - на Софию в снегу. Кто никогда не обращал внимания, смотрите: такая же въездная колокольня, такие же двухъярусные луковички - это тоже позднесемнадцативечный барочный ремонт. :-)))



Еще на площади: апостол Андрей, Ольга и Кирилл с Мефодием. Не то чтобы я сильно люблю конкретно эту визуализацию Кирилла с Мефодием, но просто так пройти мимо памятника людям, которые ИЗОБРЕЛИ ЦЕЛУЮ ПИСЬМЕННОСТЬ!!!1111, никогда не могу. :-))



Идем дальше: Андреевская. Может, это у меня просто локальный патриотизм, но, по-моему, лучше Андреевской церкви Растрелли в жизни никогда ничего не проектировал. :-))



Рядом с Андреевской - Проня и Голохвастов (а кому же еще здесь быть). Тоже никогда не могу спокойно пройти мимо. :-))







Виды с Андреевской на Подол в снегу:







Андреевская четыре года была закрыта на реставрацию и вот недавно наконец открылась. Отреставрированный барочный иконостас (Антропов, Вишняков и многочисленная украинско-русско-немецкая команда, ваявшая все это по проекту франкоитальянца Растрелли):







Вот эта золотая штука посередине, окруженная лучами, - масонское Всевидящее Око (там у него по центру и треугольничек с тетраграммоном есть, кто хочет - может кликнуть по фотографии и посмотреть в оригинальном разрешении):



"Распятие с предстоящими":



Купол - восемь архангелов и Господь Саваоф по центру:





Царские врата. За вратами - "Тайная вечеря" Антропова. Зайти за врата и посмотреть "Вечерю" поближе (и вообще рассмотреть обратную сторону иконостаса) не дают, хотя могли бы и пускать: пусть это и действующая церковь, но в то же время и нормальный государственный музей. ((







Архангел Михаил из нижнего ряда иконостаса:



Там же - Гавриил с лилией:



Богоматерь с Младенцем (предположительно, вишняковская):



Там же: таинство крещения и таинство миропомазания. На остальных пяти таинствах у меня закончилось место на карте памяти (потому что оказалось, что там до сих пор лежит еще прошлогодняя Франция). Так что пришлось делать перерыв, чистить карту, а потом на таинства у меня уже не хватило времени. (



Подкупольные медальоны с евангелистами. Вообще, их, конечно, четыре, но два дальних перекрывает иконостас (за который, как уже говорилось, не пускают). Марк:



И Лука. Не знаю, чьей работы, но вот это как раз такое типичное-типичное народное казацкое барокко: Лука тут явно ближайший родственник то ли Сагайдачного, то ли казака Мамая, и вообще, ему здорово не хватает гетманской булавы в руке. Совсем родной, в общем. :-))



Кафедра. Довольно редкая штука для наших широт, потому как в православной архитектуре обычно обходятся без нее, хотя для соседей-католиков - это стандартный предмет церковного обихода. Восемнадцатый век, внизу - ангелы, на перилах и балкончике - евангельские притчи (которые тоже не помешало бы реставрировать).











Упорно пытаюсь вспомнить, где еще я видела в православной церкви кафедру: кажется, в Козельце, но искать винт с козелецкими фотографиями уже сил нет. (

Из музейной экспозиции. Образчик восемнадцативечной каллиграфии: внутриведомственная переписка с митрополитом Киевским насчет утверждения штата работников храма:



"Апостол" 1790 года, отпечатанный в Лаврской типографии:



В "Апостоле" интересный евангелист Лука - с крылатым тельцом. Тоже довольно нестандартная штука: обычно тельцу у нас крыльев не додают (это ж не крылатый марковский лев, распиаренный Венецией) - вон, у упоминавшегося выше "казацкого" Луки на барочном медальоне под куполом - корова себе и корова, никаких крыльев...



Вышли из церкви. Вид на Андреевский спуск:



Андреевская - вид снизу. Смеркается, подсветка еще не зажглась, но свет в окошках горит:



Еще Андреевский спуск. "Замок Ричарда" в снегу:



Ярослав с тортом макетом Софии Киевской:



Внизу на Контрактовой площади - колесо и елочка-каруселька:











А снег валит и валил. :-)) И подсветка наверху в Андреевской наконец-то зажглась.





Ну и напоследок в качестве офтопа. Поехала я после Контрактовой к подруге на Петровку, на книжный рынок. И обнаружила у нее на точке детский супердевайс: СНЕЖКОЛЕП.



Ага. Чтоб снежки лепить. Оказывается, это я просто темный и отсталый элемент: вся прогрессивная общественность давно уже лепит снежки вот такой хреновиной.



Бывает еще и оптовый вариант - сразу на пять снежков (на контейнер для хранения яиц похож). Но, по-моему, все равно все это читерство и не тру!

---

Из сегодняшних прогулок.

Архангел Михаил ловит ворону:



Не поймал:



Это совсем свеженький Михаил, его только-только этим летом поставили (возле Михайловского Златоверхого, что логично). Издали и в анфас смотрится неплохо, но при ближайшем рассмотрении у него чересчур задолбанное и злое лицо (устал, видимо, над столицей шефствовать). И в боковом ракурсе выглядит как пришпиленная бабочка, извечная проблема скульпторов - как изобразить летящего ангела.





И вообще, он фонтан.

---

---

Свежий Антунеш

Блин, это ж речитатив аккомпаньято в чистом виде. :-))) Типа "Oh Dei, che smania è questa".

---

Зимнее

В соседнем дворе на пруду прямо старые голландские пейзажи:



Что самое смешное, выхожу я из дому - мне присылают по вайберу картинку:



Дохожу до пруда - а там, елки-палки, то же самое. :-)))

Только без собачки:





Прочее:









Другой соседний двор:

---

И снова беспощадный бардкор

Еще из веселого: "House Of The Rising Sun" на лангедойле.

Дело происходит, понятно, в Орлеане, мама шьет лирическому герою льняные бре, папа у лирического героя - игрок (это вневременное).



Лейф Эрикссон Удачливый наконец-то запел на родном (предположительно) языке:



Ну и, наконец, разнообразия ради, не бардкор, но тоже старые песни о главном. Не "COVID fan tutte", конечно, но все равно неплохо:

---

Очень славно:



Тоже хорошо:

---

С Рождеством!

"Кажется, здесь!"

"Только не долго, поздравили и пошли!"

"Ага, через тринадцать дней еще придем!"

********



"Второй раз идем!"

"Слава богу, дорогу уже знаем!"

"Только бы никуда не ушли, а то снова ищи!"

Отсюда

---

Традиционное: если ты и твое войско здоровы...

...то в этом году это как нельзя более актуально! :-))

По случаю морового поветрия Тиб. Кл. Нарцисс и М. Ант. Паллант, испросившие у императора ежегодный отпуск, вместо Германии и Иллирии отправились в родные сарматские степи и желают вам оттуда счастливых, а главное, здоровых январских календ!

Да услышат нас бессмертные боги!

Ладно, на самом деле никакого отпуска мы не испрашивали: М. Ант. и так уже который месяц из степей не вылезает, а Тиб. Кл. взял с собой казенное стило и таблички и будет посылать в императорскую канцелярию донесения с нарочными, пока не вернется в метрополию.

Сарматские новогодние идолища:

---

Сегодня мимо проходила:



Терзаюсь в догадках: две это конторы или все-таки одна...

---

Села вчера вечером поработать с новостями. В Хорватии землетрясение - жертвы, разрушения, долбануло так, что аж в Вене было слышно. Словенцы с перепугу даже свою единственную АЭС остановили - она в ста километрах от эпицентра.

Перевожу это дело с Reuters, и только минут через десять до меня доходит: а вообще-то, если бы не корона и не закрытие границ, мы с Элиссой как раз должны были сейчас шататься по Хорватии. Предположительно по Дубровнику, но, может, и где-нибудь еще.

Блин, хоть какая-то польза от короны. ((

---

Черт, я как-то умудрилась пропустить возвращение антикоронавирусного пастора! :-)) А оно, оказывается, уже три недели как на канале висит.



Кроме шуток: ну не на то дядя тратит свой талант, не на то!

И это я не про Антунеша.

---

Сочельник, однако. :-) Я эту съемку уже выкладывала - делали мы ее ровно год назад в Шартре, но душа по-прежнему жаждет волхвов. Пусть волхвы всем нам принесут что-нибудь хорошее!

Chartres Cathedral Light Show (Christmas 2019) from Kurufin Crafty on Vimeo.

---

Предновогоднее

В общем, не хватило мне упаковки синих шаров из супермаркета. :-))) Пришлось пойти докупить еще.

Выводы:

1) "Псевдокружевная" роспись акриловыми контурами, подсмотренная на ютубе, офигенно удобна, потому что какую бы корявую линию ты ни провел (а провести некорявую у меня до сих пор получается только через раз), можно потом подправить ее точечками.

2) Народный рецепт контуров (клей "жидкие гвозди" + акриловая краска/или колорант/или гуашь/или что там под рукой есть) рулит. Изначально, когда я начала этим заниматься, меня задавила жаба покупать контуры, поэтому я сбодяжила их из "жидких гвоздей". Потом таки купила из интересу - и покупные мне внезапно не понравились. Привыкла уже рисовать своими сбодяженными (тем более, что в нашем хендмейдовом магазинчике я нашла для них бутылочки с металлическим носиком - очень удобно). Сделала вывод, что покупать имеет смысл только черный контур - и то только потому что насыщенный черный из клея набодяжить трудно.



"Кружево":



Еще "кружево":



Что попало (разноцветные домики - просто перламутровая гуашь):



Покупной серебряный контур на старом ободранном серебристом шаре:



Вариант попроще - просто серебряный маркер и клей с блестками сверху:



Совсем простой вариант "а-ля витраж": разноцветный клей с блестками и контур, пардон за тавтологию, золотистым контуром. Рисуется проще пареной репы, но клей сохнет долго.



Еще проще: старый ребристый шарик, который вроде как был и ничего, но почему-то никогда мне не нравился. Пришлось дорисовать "снег":



Утилизация остатков: лепила другу на ДР четки из холодного фарфора - остался кусок, который жалко было выбрасывать. Сделала из него шишку - пусть будет в доме лишняя шишка.



Ну и инструментарий:

---

Накрученное

Урожай за последние два месяца.

Места добычи материалов: медный провод - из "Электротоваров", стальная вязальная проволока - из строительных магазинов, тонкая нержавейка 0,5 и 0,3 - прости господи, из магазина для пчеловодов (в жизни бы не подумала, что в Киеве столько магазинов для пчеловодов).



Змеи-кольца, змеи-брошки:



Всякое:

---

Гнусный любимый хендмейдовый магазинчик зазывает по почте: а вот готовимся к Новому году! А вот сделайте свечу в форме снежинки! И квиллинговую снежинку тоже сделайте! А вот бумага для новогодних открыток! А вот прибамбасы для рождественских венков!

И все с завлекательными картинками.

Поганцы, мне на вас совсем разориться, что ли? (

Нафиг-нафиг, я сегодня в "Кишене" купила за тридцатку восемь синих елочных шаров: если зрение не будет выкаблучиваться, распишу их в точечной технике и раздарю потом. И хватит с меня!

---

А-а-а-а-а!!!! Это круче, чем "Анафема"!!! :-)))

Предыстория:

1) В Штатах есть проповедник Кеннет Коупленд, который изгоняет коронавирус силою Господа-Нашего-Иисуса-Христа.

2) В Португалии есть гитарист Андре Антунеш, мужик с очень хорошим музыкальным слухом.

Однажды Андре Антунеш увидел Кеннета Коупленда на ютубчике, и все заверте...

---

Сен-Жермен-де-Пре

Еще из прошлогодних запасов - Сен-Жермен-де-Пре. Фотографий будет сравнительно немного - чай, не Сен-Дени. :-) Мы вообще сюда в прошлом декабре заскочили чисто случайно: просто потому что из-за этой богомерзкой забастовки расколбасило расписание поездов и между приездом в Париж и электричкой в Шартр оставалось три часа, которые надо было куда-то деть. Ну а поскольку от вокзала Монпарнас пешком можно нормально дойти только до Сен-Жермен-де-Пре (пешком - это важно: напоминаю, кругом забастовка, метро не ходит вообще, автобусы ходят черт-те как), мы пошли в Сен-Жермен-де-Пре.

Изначально это была аббатская церковь - аббатства святого Германа-на-лугах (как несложно догадаться по топониму, местность тут была далеко не городская). Основал аббатство в шестом веке король Хильдеберт, который незадолго до этого сходил походом в Испанию и привез оттуда рубашку святого Викентия Сарагосского. Сначала, как истинный неотесанный варвар, Хильдеберт не придумал ничего лучшего, чем приколотить священную рубашку к парижским воротам: чтоб святой Викентий стратегические подступы к Парижу защищал, ну и заодно чтобы все видели, какую крутую штуку наш король привез из похода.

Походно-королевский оффтоп

(С походом этим, кстати, была занятная история: формальным поводом для войны было мудачество вестготского короля Амалариха, избивавшего свою жену Хлодехильду, родную сестру Хильдеберта. Ну и к тому же Амаларих был поганый арианин, а Хильдеберт вместе со всем своим семейством исповедовал истинно православное правильное христианство никейского образца, так что в мире и согласии им все равно было не жить. Короче, Хильбедерт сходил со своим войском к Амалариху, дал этому домашнему абьюзеру по рогам и вернулся домой вместе с сестрой, предварительно хорошенько пограбив все, что попадалось ему в вестготском королевстве под руку. Сестра, правда, по дороге домой умерла, но зато награбленное доехало до Парижа в целости и сохранности. Впрочем, Хильдеберту этого показалось мало, и через десять лет он сходил в поход к бывшему зятю еще раз, дойдя аж до Испании. Однако на этот раз фарт от франкского короля отвернулся: под Сарагосой вестготы вломили ему так, что мало не показалось, и пришлось Хильдеберту возвращаться домой не солоно хлебавши - вот разве что рубашку святого Викентия умыкнуть успел).

В общем, святая рубашка какое-то время провисела на парижских воротах (под дождем и снегом, да). Наконец местный епископ Герман (будущий святой и вдобавок просто хороший мужик, вступившийся в свое время за бедную королеву Радегонду) уговорил короля не портить ценную вещь неподобающими условиями хранения, а построить для нее специальное аббатство и хранить в аббатстве, как все нормальные люди. Хильдеберт епископским доводам внял и аббатство построил - неподалеку от Парижа, на лугах. Изначально оно было посвящено владельцу рубашки - святому Викентию, но после того как епископ Герман сам стал святым, народ про Викентия немножко позабыл и стал называть весь этот монастырский комплекс Сен-Жермен-де-Пре - аббатство святого Германа-на-лугах.

За прошедшие полторы тыщи лет с этим аббатством происходило много интересного: и викинги его в девятом веке грабили, и великий архитектор Пьер де Монтрей (человек, подаривший миру Сен-Шапель) здесь старую романскую церковь в готическом стиле переделывал, и борцы с опиумом для народа во времена ВФР фабрику по производству селитры на территории монастыря устраивали. Естественно, селитра в один прекрасный день не преминула сделать большой бабах, в результате чего 90% аббатства исчезло с лица земли, одна аббатская церковь и осталась.

Вот она в своем нынешнем виде - низ романский, своды и верхний этаж колокольни - готика де Монтрея, ну и еще в начале семнадцатого века какой-то козел додумался пристроить к ней портал в стиле классицизма, который здесь смотрится как не пришей к известному органу рукав (вот тот вход на колокольне, что с треугольной крышей, - это он и есть):







К счастью, за уродским порталом сохранился старый портал, который после семнадцативечного вмешательства очутился как бы внутри предбанника. Так что если пройти под дурацкой псевдогреческой арочкой, оказываешься перед внутренним порталом - правда, изрядно покалеченным: боковых статуй нет (во времена ВФР убрали), от тайной вечери на тимпане - одни воспоминания, ну, правда, капителечки на колоннах плюс-минус сохранились:















Традиционный монах-привратник на двери (судя по сохранности, достаточно новодельный):



Заходим внутрь. Почти все, что мы увидим внутри - это реставрационный новодел девятнадцатого века. Поскольку после революционеров с их селитрой от прежнего интерьера мало что осталось, девятнадцативечные реставраторы выкрасили своды в королевский синий с золотым (как в Сен-Шапель), намалевали на стенах фресок, налепили мозаик и разукрасили все, до чего дотянулись, в неороманском/неовизантийском стиле (тогда это было в тренде). Я даже полезла поискать, не обложил ли где-нибудь этих реставраторов недобрым словом вездесущий Мериме, который таких штук на дух не выносил, - но нет, ничего не нашла. Надо понимать, то ли недосуг ему было, то ли просто слов от возмущения не хватало. :-))) Хотя, в общем-то, у реставраторов в итоге получилось красиво - хотя и ярковато.

Центральный неф:









Витражи апсиды. Девятнадцатый век, особой художественной ценности не представляют, в окружающий интерьер вписываются - ну и слава богу:



Тоже неф - от средокрестия до органа:









Вот те самые росписи в неовизантийском стиле:





Капители колонн нефа. Отреставрированы, выкрашены и раззолочены вусмерть, так что теперь даже не разберешь, какие здесь оригинальные романские, а какие - плод больного воображения реставраторов (вообще-то в нефе наличествуют и те, и другие):



Девятнадцативечная мозаика со входом Господним в Иерусалим:



Фрески нефа (тоже девятнадцативечные):











Хор - зарешеченный ажурной решеточкой:



















Деамбулаторий:



Алтарь (сзади):



Капелла святых Петра и Павла с тремя мемориальными плитами. Тут похоронено изысканное научное общество - Рене Декарт и два ученых монаха: Жан Мобильон, историк, "отец палеографии", фактический основатель критики источников как отдельной исторической дисциплины и Бернар де Монфокон, тоже историк и тоже отец палеографии (правда, узконаправленной - греческой). Наверное, им тут в капеллочке хорошо втроем - есть что обсудить, есть с кем пообщаться...



Капелла святой Женевьевы. В этой капелле каким-то чудом сохранились целых два тринадцативечных витража - небось, еще при Монтрее сделанных:



Витражи. История Анны и Иоакима, бракосочетание Девы Марии и Благовещение с Гавриилом с зелеными крыльями (на самом верху):



Второй витраж - "Труды милосердия":



В той же капелле - святая Женевьева и святая Феодосия:





Осевая капелла - капелла Святой Девы с обалденным девятнадцативечным гризайлем на околорождественские темы (истинное 3D!). К несчастью, после ночного мыкания по аэропортам у меня к этому времени уже здорово дрожали руки, так что снимки не то чтобы сильно качественные:



Гризайль. Поклонение волхвов:



Сретение:



Неподалеку от обалденного гризайля - гробница с сердцем польского короля Яна II Казимира Вазы. После того как в 1668 году польская шляхта выперла его из нафиг Речи Посполитой заставила Яна Казимира отречься от престола, он с горя эмигрировал во Францию, где выцыганил у Людовика XIV должность светского аббата сразу трех крупных французских аббатств - святого Мартина в Невере, Святой Троицы в Фекане, ну и, как видите, Сен-Жермен-де-Пре. Поэтому его сердце захоронено именно здесь - прочие составляющие экс-короля соотечественники забрали в Вавель и похоронили там в соборе святых Станислава и Вацлава.







Еще одна эмигрантская могилка - Уильям Дуглас, десятый граф Ангус, шотландец, католик и мятежник, бунтовавший супротив его протестантского величества Якова VI Стюарта (будущего Якова I Английского). После долгой череды бунтов против короля и примирений с тем же королем был на старости лет наконец изгнан из Шотландии и эмигрировал в Париж, где и умер. Поскольку во Франции всегда охотно принимали эмигрантов-католиков из потенциально враждебных протестантских государств, похоронили Уильяма Дугласа со всем почетом - прямо здесь, в капелле Святого Иосифа в Сен-Жермен-де-Пре:





Рядышком, в капелле святой Терезы, лежит его внук, лорд Джеймс (или, на французский манер, Жак) Дуглас, полковник Шотландского полка его христианнейшего величества Людовика XIII. Внезапно, не изгнанник - просто один из младших сыновей в семействе: его папа Уильям, первый маркиз Дуглас и одиннадцатый граф Ангус, в отличие от своего родителя благополучно оставшийся в Шотландии, отправил малолетнего отпрыска во Францию, набираться ума при чужеземном дворе. Тут лорд Джеймс и застрял на всю оставшуюся жизнь, аж до тех пор, пока не погиб в 1645 году, пытаясь отбить у Габсбургов славный город Дуэ для следующего христианнейшего величества - Людовика XIV.



Ну и поскольку с Сен-Жермен-де-Пре на этом все, покажу напоследок отличную скульптуру Бруно Каталано, которая стоит через дорогу от церкви. Это чистый оффтоп, потому как никакого отношения к аббатству она, сами понимаете, не имеет, но вещь просто просто блеск! :-))

@темы: Франция